غفلت از فهم قرآن بزرگ‌ترین آسیب امروز جامعه است

به گزارش خبرگزاری بسیج گیلان ،ماه رمضان در فرهنگ اسلامی تنها ماه روزه‌داری نیست؛ماهی است که قرآن در آن نازل شد و به تعبیر آیه ۱۸۵ سوره بقره «هُدیً لِلنّاس» است. 

رهبر معظم انقلاب نیز بارها تأکید کرده‌اند که قرآن «کتاب زندگی» است و جامعه اسلامی باید از سطح قرائت و حفظ، به مرحله فهم، تدبر و عمل برسد.

ایشان صرف نخواندن،فهم نکردن،تدبر نکردن و به‌کارنبستن معارف قرآن را از مهم‌ترین مصادیق مهجوریت قرآن معرفی می‌کنند.

«رمضان» ماه نزول قرآن و آغاز یک رابطه عمیق

امیر باصری از چهره‌های شناخته‌شده و موفق در عرصه فعالیت‌های قرآنی نیروهای مسلح، دانش‌آموخته رشته تفسیر و مفاهیم قرآن است که طی سال‌های اخیر توانسته در مسابقات مختلف قرآنی ۳بار رتبه اول،۳ بار رتبه دوم،۳باررتبه سوم همچنین عنوان چهره برتر قرآنی سپاه را کسب کند.

همچنین وی ۲بار نیز رتبه اول مسابقات قرآنی نیروهای مسلح را به دست آورده است

باصری در گفت‌وگو با بسیج با اشاره به اینکه در نگاه سطحی به رمضان،آن را صرفاً ماه نزول قرآن معرفی می‌کند،گفت:قرآن در ماه رمضان نازل شده و همین موضوع اهمیت این ماه را نشان می‌دهد

  نخبه وفعال قرآنی افزود:رابطه قرآن و رمضان بسیار عمیق‌تر از یک مناسبت تاریخی است.قرآن می‌فرماید:شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنّاس.یعنی رمضان سرچشمه نزول هدایت الهی است.

 وی به روایات معصومین(ع) درباره فضیلت تلاوت قرآن اشاره کرد و گفت:ر روایات آمده است که قرائت یک آیه در ماه رمضان،پاداشی همچون ختم قرآن در ماه‌های دیگر دارد.که این نشان‌دهنده جایگاه ویژه تلاوت در این ماه است.

«تقــــوا»شرط بهره‌مندی از هدایت قرآن

باصری با بیان اینکه رمضان ماه تقواست، اظهار کرد:تقوا یعنی حفظ انسان از بدی‌ها. در رمضان تمرین می‌کنیم که چشم، گوش،زبان و رفتارمان را کنترل کنیم.قرآن هم صریح می‌گوید:هُدیً لِلمُتَّقین. یعنی هرچه تقوا بیشتر باشد،بهره‌مندی از نور قرآن بیشتر می‌شود.پس رمضان، ماه افزایش ظرفیت قلب برای دریافت هدایت قرآن است

وی دل انسان را همچون زمین عنوان کردو گفت:زمین اگراز علف‌های هرز پاک شود، بذر آیات قرآن در آن رشد می‌کند.رمضان بهترین زمان برای پاک‌سازی دل و تمرین تقواست؛ماهی که حتی شیاطین در آن به غل و زنجیر کشیده می‌شوند.

رابطه دوطرفه قرآن و رمضان

فعال قرآنی با اشاره به اینکه بین قرآن و رمضان رابطه دوطرفه است،گفت:قرآن خودش تقوا را افزایش می‌دهد.

وی با اشاره به آیه«وَإِذا تُلِیَتْ عَلَیهِم آیاتُهُ زادَتهُم إیماناً.»افزود:ایمان که زیاد شود، تقوا هم زیاد می‌شود.یعنی قرآن به ما کمک می‌کند از رمضان بهتر بهره ببریم و رمضان نیز ما را آماده می‌کند که از قرآن بیشتر بهره بگیریم این یک چرخه رشد معنوی است.

هدف نزول قرآن تدبر نه صرفاً قرائت

باصری با اشاره به آیه «لِیَدَّبَّروا آیاتِهِ» که قرآن هدف نزول خود را تدبر معرفی کرده است،گفت:متأسفانه درجامعه ما بیشتر بر حفظ وقرائت تأکید می‌شودتا فهم و تدبر.

وی افزود:قرآن هشدارمی‌دهد:« أَفَلا یَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أَم عَلی قُلوبٍ أَقفَالُها؟»یعنی گمراهی از آن‌جاست که انسان تدبر نمی‌کند یا قلبش قفل شده است.

 فعال قرآنی با بیان اینکه خداوند انسان را بدون راهنما رها نکرده است،گفت:یک قرآن ناطق یعنی پیامبران و ائمه(ع) و یک قرآن مکتوب در اختیار ماست. همان‌طور که برای استفاده از هر ابزار به دفترچه راهنما مراجعه می‌کنیم، برای هدایت در زندگی نیز باید به قرآن و اهل‌بیت مراجعه کنیم.

لزوم تحول در آموزش و رسانه

باصری بابیان اینکه مدارس و دانشگاه‌ها باید قرآنی شوند،اظهارکرد:داستان‌های قرآنی،تدبر،علوم قرآنی و نگاه قرآن به علوم روز باید وارد آموزش‌وپرورش شود

وی با اشاره به اینکه خود در رشته مدیریت منابع انسانی مقاله‌ای درباره مدیریت از نگاه قرآن نوشته،گفت:در قرآن ظرفیت‌های بسیار نهفته است ؛در دانشگاه‌ها نیز باید علوم انسانی را از منظر قرآن بازخوانی کرد

 فعال قرآنی با اشاره به نقش رسانه‌ها افزود: در صداوسیما و نهادهای قرآنی، بیشتر اجرای قرائت دیده می‌شود تا منابر تدبری. در حالی که قرآن هدفش هدایت و تربیت است، نه صرفاً صوت و لحن.

 بازگشت به تدبر، نیاز فوری جامعه

باصری فاصله گرفتن جامعه را از قرآن ،عدم تدبر در آن بیان کرد و گفت:رمضان بهترین فرصت برای بازگشت به قرآن، افزایش تقوا و بهره‌مندی از هدایت الهی است. 

 وی افزود:امروز بیش از هر زمان دیگری باید به این حقیقت توجه کنیم که غفلت از فهم قرآن بزرگ‌ترین آسیب جامعه ماست.